5.0
2 review
Everyone
Content rating
0
Downloads
கொஞ்சம் காசு கொஞ்சம் கல்வ description
காசும் கல்வயும்அந்தப் பொன்னுலகன் கனவு வதைக்கப் பட்டது 90களன் ஆரம்பத்தல். காட் என்றும் டன்கல் என்ற ஒப்பந்தங்கள் இந்தக் கனவன் வதைகள் ஆனது. எல்லைகள் இல்லா உலகம், உலகளாவய வாய்ப்பு என்ற கோசங்கள் சுழன்று அடக்க ஆரம்பத்தது. கணனத் துறை வேலை என்பதும், அமெரக்க வாசம் என்பதும் மத்தயத் தரப் பெற்றோர்களன் ஆதங்கம் என ஆகப் போனது. நயூ யார்க், வாஷங்டன், கலபோர்னயா, நயூ ஜெர்ச என்ற ஊர்கள் எல்லாம் எல்லார் வாயலயும் வழுந்து புரள ஆரம்பத்தது.
உடலால் இந்தயர்களாகவும், சந்தனையால் ஆங்கலேயனாகவும் மாறய குமாஸ்தா வர்க்கம், தன அடுத்த பாய்ச்சலுக்குத் தயார் ஆனது. மாறய சந்தனை, மகப் பெரய மாற்றத்தைத் தன்னுடன் கொண்டு வந்தது. கல்வ, சுகாதாரம் இரண்டும் அரசாங்கம் தர வேண்டய தேவை இல்லை என்ற மனப்பாங்கு வளர்ந்தது. தனயார்மயம் என்பதே வளர்ச்சக்கு ஒரே வழ என்று பேசப் பட்டது.
அரசயல் அடயாள்களும், சாராய வயாபாரகளும், கந்து வட்ட ஆசாமகளும் கடைக்கும் இடம் எங்கும் கல்வ வயாபாரத்தை ஆரம்பத்தனர். பெயர் பலகையும், இடமும் அவர்கள் முதலீடு, கட்டடமும் மற்ற உள்கட்டமைப்பு வசதகளையும் பொன்னுலகன் கனவல் இருந்த மக்கள் தங்கள் பங்களப்பாகத் தர ஆரம்பத்தனர்.
வட்டது தொந்தரவு என்று அரசும் வெற்று அறக்கைகளை அள்ளத் தெளத்து தனது கடமையை முடத்துக் கொள்கறது.
எப்படக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக் கொடுத்து, முழுமையான ஆளுமைத் தறனை வளர்க்க வேண்டய கல்வக் கூடங்கள், மனப்பாடம் செய்து மதப்பெண் வாங்கும் இயந்தரங்களை உருவாக்கும் தொழல்சாலைகளாக மாறப் போனது.
நன்றாகப் பட, அதாவது நன்றாக மனப்பாடம் செய், அதனைத் தேர்வு நாளல் எழுது, மதப்பெண்களை அள்ளு, அதன் மூலமாக ஒரு பொற இயல் கல்லூரயல் நுழை, அங்கே இருந்து கணனத் துறையல் சேர், நல்ல பணம் சம்பாதக்கும் வேலையல் அமரு, நீ வெற்ற பெற்ற மனதனாக வளங்கு என்ற மாயச் சுழட்ச வலையல் மாட்டக் கொண்ட மக்கள் அதையே சர என்று நம்ப ஆரம்பத்தது.
வெற்ற என்பது தன்னை உணர்தல் என்பது மாற பணம் சம்பாதப்பது மட்டுமே என்ற எண்ணம் எல்லா இடங்களலும் ஆழமாகப் பரவ ஆரம்பத்தது.
நேரம் காலம் இல்லாத வேலை, அதனோடு இணைந்து வந்த மன அழுத்தம், தாங்க முடயாத போட்ட, தன மனத உறவு என்பதே இல்லாமல், வெடத்துக் களம்பும் தருமணச் சக்கல்கள், எல்லா இடங்களலும் பெருக வரும் முதயோர் இல்லங்கள் என்பதே இந்தப் பொன்னுலகம் காட்டும் வளர்ச்ச என்று ஆனது.
பொன்னுலகன் கனவல் சஞ்சரத்த மனதன், தன நலை அறந்து பார்க்கும் போது தெரந்து கொண்டது தான் கட்ட இருந்த ஒற்றை வேட்டயும் களவாடப் பட்டதைத்தான். எதையும் பார்க்க வரும்பாத, அல்லது பார்க்கத் தெரயாத மனதர்கள் இன்னும் கனவல் வாழ்ந்து கொண்டு இருக்கறார்கள், தாங்கள் நம்மதயாக இருக்கறோம் என்ற நனைப்போடு.
கல்வகழகு கசடற மொழதல் - இது கல்வ என்றால் என்ன என்று தமழ் கூறும் இலக்கணம். கசடறப் புரந்தால் தான் கசடற மொழய முடயும். கசடறப் புரதலே நடக்காத ஒரு கல்வ முறையல் எப்பட கசடற மொழயும் மாணவர்களை நாம் எதர் பார்க்க முடயும்.
கற்ப்பத்தல் என்பது வெறும் வேலை இல்லை, அடுத்த தலைமுறைகளை உருவாகும் ஒரு பண என்ற எண்ணமும், அதனால் வரும் ஒரு ஞானச் செருக்கும் எந்த ஆசரயர்களுக்கும் இல்லை
தாய் மொழயல் படப்பதும், பேசுவதும் தேவை இல்லை, புரகறதோ இல்லையோ ஆங்கலத்தல் பேசுபவனே அறவாள என்ற எண்ணப் பாங்கு தமழ் நாட்டல் நலவ வருகறது. மொழ என்பது வெறும் எண்ணங்களைப் பகரும் கருவ இல்லை. அது ஒரு வாழ்வயல், வாழும் முறை, கலாசாரம், வரலாறு என்ற புரதல் இல்லவே இல்லை. இலக்கயமும் வரலாறும் கற்றுக் கொடுக்கும் பாடங்களைப் படக்க இங்கே மக்கள் தயாராகவே இல்லை, இதலும் வேதனை பல ஆசரயர்களுக்கே இந்தப் புரதல் இல்லை.
.அறத்தைப் பற்றய பேச்சே கல்வக் கூடங்களல் இல்லாமல் ஆக வட்டது, ஒட்டு மொத்த சமுதாயம் முன்னேறாமல் தான் ஒருவன் மட்டும் முன்னேறனால் ( அதாவது பொருளாதார ரீதயல் முன்னேறனால் ) அதனால் வரும் பொருளாதார ஏற்றத் தாழ்வு என்பது சட்டம் ஒழுங்கு சீர்கெட்ட ஒரு சமுதாயத்தைத் தான் உருவாக்கும் என்ற உண்மை போதக்கப் படவே இல்லை. இன்று நாம் தனம் தனம் படக்கும் தருட்டு, கொள்ளை என்ற செய்தகள் இதனைத் தான் நமக்கு கட்டயம் கூறுகறது.
பலர் பேசத் தயங்கும் இந்தப் பன்புலத்தல், தன்னையும் தன குடும்ப உறுப்பனர்களையும் பாத்தரங்களாக மாற்ற நண்பர் ஜோதஜ எழுதய வலைப் பதவுகளன் தொகுப்பே இந்த நூல். தனது வாழ்க்கைக் கதையை சொல்வது போல முக்கயமான பல கேள்வகளை இந்த நூலல் எழுப்ப உள்ளார் தரு ஜோதஜ.
இந்தக் கேள்வகள் எல்லா வீடுகளலும், பள்ளகளலும், சாலைகளலும் கேட்கப் படட்டும். அந்தக் கேள்வகள் மூலம் ஒரு சந்தனை மாற்றம் வரட்டும்
என்றும் மாறாத நம்பக்கையுடன்,
இராமச்சந்தரன்
Education does not cost any
Ponnulak's dream was to sow the early 90's. This dream became the seeds of the agreement would be tankal. The world without borders, became a worldwide hit spin Chants would take the chance. That the work of the computer industry, the US is the smell had become the central part of the harbor grievances of parents. New York, Washington, California, New Jersey, of all things vayilayum enra towns began to be turned over and fell.
Of body and thought the Englishman who became the clerk of the class, his next payccalukkut was ready. Altered thinking, the biggest change came with it. Education, it was not necessary to give the government attitude. That privatization is the only way to grow was to speak.
Political atiyalkalum, alcoholism businessmen, began the business of usury acamikalum education wherever available. Name of the board, they are roomy and investment, infrastructure building and in the dreams of the people of ponnulak began their pankalippakat grade.
Blank reports that the government was a source of trouble spraying his duty ends.
Want to learn how to learn, to develop the ability to complete personality Academies, purchasing machines making the score by heart had become industries.
Study well, that is, well, memorizing and then selecting the day write the scores Sweeps and thereby a spark Not college entry, and there from the computer industry add to the good money-earning job, Sit thou winning human source enra magic culatci Web trapped people the same right began to believe that.
The intention is to make money not only to win the changing perception of itself deep spread everywhere.
The period of time for the work, so along with the stress, unsustainable competition, alone, without any human relationship, marriage problems from exploding, homes for the elderly is growing everywhere, is that the growth of the ponnulakam.
Ponnulak spent man's dream, knowing his position when he realized the single dhoti tied pattataittan plagiarized. Anything not want to see or not see people are still living in the dream, with the assumption that they are in peace.
Kalvikalaku Kasadara proposal - which is what education claim that the Tamil grammar. Moliya kacatarap Kasadara can understand why. Language students in the education system that does not understanding how Kasadara kacatarap we can see the opposite.
Karppittal just does not work, the next generation of a desire to work, so the teachers do not have any one nanac Cher
Thai language study, there is no need to talk, in English pecupavane being awesome notions pattern holds whether there is in Tamil Nadu. Language is not just a tool to share ideas. It's a life and way of life, culture, history, an understanding that does not exist. Here people are not prepared to learn lessons to teach history and literature, too many teachers of punishment is this understanding.
Arattaip the case without the academies has become, it's not the only boy munneramal improving society as a whole (ie improving economic) law and order so that the economic inequality in a society corrupted potikkap was particularly the fact that there is just forming. Today we read daily, theft, robbery, this is the news that heralds for us.
Many of the sensitive background, the changing roles of family members and himself on his friend jotiji written this book is a synthesis of the Web logs. As the story of his life, and has a number of important questions raised in this book, Mr. jotiji.
All of these questions, homes, schools, roads Let it be asked. Bring a change of thinking through the questions
With the unchanging faith,
Ramachandran
Ponnulak's dream was to sow the early 90's. This dream became the seeds of the agreement would be tankal. The world without borders, became a worldwide hit spin Chants would take the chance. That the work of the computer industry, the US is the smell had become the central part of the harbor grievances of parents. New York, Washington, California, New Jersey, of all things vayilayum enra towns began to be turned over and fell.
Of body and thought the Englishman who became the clerk of the class, his next payccalukkut was ready. Altered thinking, the biggest change came with it. Education, it was not necessary to give the government attitude. That privatization is the only way to grow was to speak.
Political atiyalkalum, alcoholism businessmen, began the business of usury acamikalum education wherever available. Name of the board, they are roomy and investment, infrastructure building and in the dreams of the people of ponnulak began their pankalippakat grade.
Blank reports that the government was a source of trouble spraying his duty ends.
Want to learn how to learn, to develop the ability to complete personality Academies, purchasing machines making the score by heart had become industries.
Study well, that is, well, memorizing and then selecting the day write the scores Sweeps and thereby a spark Not college entry, and there from the computer industry add to the good money-earning job, Sit thou winning human source enra magic culatci Web trapped people the same right began to believe that.
The intention is to make money not only to win the changing perception of itself deep spread everywhere.
The period of time for the work, so along with the stress, unsustainable competition, alone, without any human relationship, marriage problems from exploding, homes for the elderly is growing everywhere, is that the growth of the ponnulakam.
Ponnulak spent man's dream, knowing his position when he realized the single dhoti tied pattataittan plagiarized. Anything not want to see or not see people are still living in the dream, with the assumption that they are in peace.
Kalvikalaku Kasadara proposal - which is what education claim that the Tamil grammar. Moliya kacatarap Kasadara can understand why. Language students in the education system that does not understanding how Kasadara kacatarap we can see the opposite.
Karppittal just does not work, the next generation of a desire to work, so the teachers do not have any one nanac Cher
Thai language study, there is no need to talk, in English pecupavane being awesome notions pattern holds whether there is in Tamil Nadu. Language is not just a tool to share ideas. It's a life and way of life, culture, history, an understanding that does not exist. Here people are not prepared to learn lessons to teach history and literature, too many teachers of punishment is this understanding.
Arattaip the case without the academies has become, it's not the only boy munneramal improving society as a whole (ie improving economic) law and order so that the economic inequality in a society corrupted potikkap was particularly the fact that there is just forming. Today we read daily, theft, robbery, this is the news that heralds for us.
Many of the sensitive background, the changing roles of family members and himself on his friend jotiji written this book is a synthesis of the Web logs. As the story of his life, and has a number of important questions raised in this book, Mr. jotiji.
All of these questions, homes, schools, roads Let it be asked. Bring a change of thinking through the questions
With the unchanging faith,
Ramachandran
